Czy potrzebne jest nam sacrum? Diagnoza kultury w ujęciu Leszka Kołakowskiego

W artykule podjęto problematykę sekularyzacji i desakralizacji współczesnego życia społecznego. Krótko opisuje się w nim przyczyny podziału rzeczywistości na sacrum i profanum, odnosząc się w analizie do tekstów Leszka Kołakowskiego. Opracowanie jest próbą podsumowania konsekwencji, do jakich prowadzi zacieranie się różnic między tym, co stanowi sferę sacrum, a tym, co wskazuje na profanum.

Pełny tekst (pdf)

[1] Audinet J., Religia, miejsce pojawienia się odmienności, [w:] Encyklopedia religii świata, Warszawa 2002.

[2] Bartoś T., Fakty i mity, „Znak” 2011/678.

[3] Bell D., Powrót sacrum Tezy na temat przyszłości religii, Znak” 1983/9.

[4] Białe plamy, czarne dziury, Polskie tabu, czyli o czym nie mówimy otwarcie, „Polityka” 2003/25.

[5] Freud Z., Kultura jako źródło cierpień, Warszawa 1995.

[6] Freud Z., Totem i tabu, Warszawa 1997.

[7] Girard R., Kozioł ofiarny, Łódź 1987.

[8] Girard R., Sacrum i przemoc, Poznań 1994.

[9] Heidrich Ch., Leszek Kolakowski, Zwischen Skepsis und Mystik, Verlag Neue Kritik Heidrich, Frankfurt am Mein 1995.

[10] Jonas H., Etyka dla cywilizacji technologii, tłum. M. Klimowicz, Kraków 1996.

[11] Kłoczowski J. A., Więcej niż mit, Leszka Kołakowskiego spory o religię, Kraków 1994.

[12] Kołakowski L., Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, Londyn 1982.

[13] Kołakowski L., Cywilizacja na ławie oskarżonych, Warszawa 1989.

[14] Kołakowski L., Jeśli Boga nie ma ... O Bogu, Diable, Grzechu i innych zmartwieniach tak zwanej filozofii religii, Kraków 1988.

[15] Kołakowski L., Mini wykłady o maxi sprawach, t. III, Kraków 2000.

[16] Kołakowski L., Moje słuszne poglądy na wszystko, Kraków 1999.

[17] Kołakowski L., Obecność mitu, Wrocław 1994. [18] Kołakowski L., W salonie profesora Dudka, „Odra” 2003/6.

[19] Markowski M. P., Bez ostatecznej syntezy, „Tygodnik Powszechny”, „Apokryf” 43/18 (2002).

[20] Nowak P., Na początku był Kołakowski, „Tygodnik Powszechny” 2008/7.

[21] Rothenbuhler E. W., Komunikacja rytualna: od rozmowy codziennej do ceremonii medialnej, Kraków 2003 [

22] Sieradzan J., Sacrum i profanum czy sacrofanum? Przemiany w rozumieniu sacrum we współczesnym świecie, „Polskie Towarzystwo Ludoznawcze” 2006/90, s. 13–36.

[23] Stecko J., Bioetyka końca życia, [w:] Filozofia wobec XXI wieku, red. Gawor L., Lublin 2004.

[24] http://stacjakultura.pl/1,4,4946,Kosciol_na_sprzedaz_oblicza_desakralizacji_cz_I,1,artykul.html (dostęp: 10 III 2012).